李次山

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李次山,在上世纪二三十年代是威震上海滩的律师界领袖、反帝反封建爱国运动的急先锋、抗日反蒋的民主斗士。

本 名

李次山

所处时代

民国

民族族群

汉族

出生地

安徽六安州英山县(今属湖北)

出生时间

1887

去世时间

1936

1
简介

2
生平

编辑

爱国老人沈钧儒在《忘不了两个朋友》、《七君子事件》两篇文章中,都极为推崇并深切怀念李次山,说“他一二八时期发起组织各团体救国会,我也同他在一起。他那种飞跃猛进的做法,打破了起居饮食的程序,我是简直追随不上”。
[1]

编辑

李次山(1887-1936)号时蕊,1887年出生于安徽六安州英山县(今属湖北)的一个农民家庭。
[1]

幼年在私塾读书,考中秀才后,他放弃科举之路,于1906年赴安庆求新学,1911年毕业于安徽官立法政学

李次生高举十八星旗的《独树一帜》

堂,同年参加辛亥革命。辛亥首义之时,曾高擎十八星旗引导革命军攻打武昌。
[2]

中华民国成立,任省议员。其间结识了安徽都督柏文蔚和都督府秘书长陈独秀,共同反袁。“二次革命”失败后,他因替讨袁义军起草讨袁通电,受到通缉,逃到上海后,在法租界被袁世凯手下的特务逮捕,被判死刑,收监待斩。当时,他的胞兄李时萼正在江西当县长,闻讯后变卖家产,东拼西凑,用3000块银洋买通法国领事,借口附会治外法权,要索回李次山,由法租界当局审理李案。北洋政府害怕洋人,只好把李次山移交法租界捕房。李时萼午后去死牢探望时,见李次山居然还在呼呼酣睡,不禁愕然:“离死期没几天了,二弟你居然还睡得着?”李次山笑答:“我为真理而死,死而无憾,为什么睡不着呢?”出狱后潜逃日本避难,一面学习日文和政治理论,一面与先到日本的陈独秀等人商讨革命大计。
1915年,陈独秀回到上海后,创办了《青年》杂志,吹响新文化运动的号角。次年,李次山也回国参加新文化运动,在《新青年》、《公民》等杂志上发表《青年之生死关头》以及政治与司法制度变革方面的文章。
1917年陈独秀出任北大文科学长。李次山因三弟李时芬在上海刺杀安徽军阀倪嗣冲的爪牙而被捕,为照顾其妻室子女和坐牢的兄弟,未能随陈赴京。为谋求生计,李次山挂起律师招牌,并参加了上海新闻记者俱乐部。他因不满于报纸“尽被路透、东方等外字通讯社占领”,发誓要办华人通讯社。
1919年春,他在友人的赞助下,在牛庄路李次山律师事务所门口,挂起联合通讯社的牌子。该社以反帝反封建军阀的姿态,活跃在新闻界。
1919年6月11日,陈独秀在北京被捕,李次山密切关注陈的命运并尽力发布有关消息。他不满足于客观报道,动手把消息改成述评。《民国日报》6月17日登载李的《陈独秀被捕之真因》,剖析了北京学生运动和陈被捕原因,呼吁国人起而营救。除大造营救舆论外,他还动员旅沪皖人筹划救陈。《申报》6月16日和24日两次刊载旅沪安徽协会给北京安徽会馆的救陈电文。联合通讯社救陈心急,引人注目,以致当局有人假冒王克敏(北京政府财政总长)之名发电给联合通讯社,谎称陈已获释。李次山便将此消息发表在6月18日的《时事新报》上。4天后他得知上当受骗,极为恼怒,立即挥笔写了《陈独秀案之大疑团》,发表在23日的《民国日报》上,指责当局的阴谋与不道,唤起民众觉醒,吁请政府顺应民心,尽早释放陈君。
为救陈,李次山在上海各界名流及旅沪同乡间奔走呼号,商讨救援方案,还游说王亚樵实施弹炸北京政府、暗杀段祺瑞的计划(1916年王上书孙中山提出此建议),因准备不足而作罢。但他终于说动了一些同乡赴京营救,于是他放下律师事务所和通讯社的工作,亲赴北京活动。在各方营救下,陈独秀终于9月16日获释。
1920年,陈独秀在上海发起成立共产党组织,把《新青年》作为中共的机关刊物,李次山成为撰稿人并参与编辑。5月1日《新青年》出版纪念劳动节专号,共约,400页,李主编《上海劳动状况》达7万言,长达83页并配有照片,是该期《新青年》最长最重要的一份调查报告。
1921年10月4日,法租界当局逮捕陈独秀等人,李次山当即撰稿发表消息,10月6日《时报》载:“联合通讯社云:《新青年》杂志主撰,前任北京大学文科长之陈独秀君,昨年以来,任广东省教育行政委员长,尔因身患胃病,请假来沪就医。星期二(4日)午后二时许,法捕房特派巡捕多人,赴环龙路渔阳里二号陈君住宅搜检……同时将陈君及其夫人及拜访陈君之……五人,一并带入捕房……”
而同天的《申报》说:“住居法租界地方之陈独秀,尔因编辑共产主义,社会主义,工党主义,劳动主义,新青年等书籍,被特别机关……以其有过激性质,于前日偕同两探至该处,抄出是项书籍甚伙……”
显然,李次山发的消息是带有掩护性质的。与陈同时被捕的杨明斋、包惠僧、柯庆施是中共早期党员,与李均有交往;随后到陈宅拜访而被捕的褚辅成、邵力子都是李的密友,1919年曾共同参与营救陈独秀的活动。陈被捕消息见报后,引起广泛关注。在各界人士及共产国际代表共同营救、帮助下,陈独秀于第三天就被保释,当月26日结案了事。
1922年8月9日,上海法租界当局又以宣传布尔什维克主义嫌疑逮捕陈独秀,李次山迅速向新闻界发布消息,并在安徽同乡、上海各界团体中奔走呼吁,再次为营救陈独秀做出贡献。
1923年“二七”惨案发生,担任湖北工团联合会、粤汉铁路总工会法律顾问的施洋律师被军阀吴佩孚杀害。上海工人自救会和漳州律师公会要求上海律师公会出面起诉军阀罪行时,李破口痛骂军阀残暴罪行,认为律师为人民之法律代表,其职权之尊严,连政府也应尊重,军阀草菅劳工人命,擅杀律师,罪当公诉严惩。但上海律师公会会长张一鹏拒绝出面起诉,李非常失望与愤慨,只好自捐现洋抚恤遇难律师和劳工亲属,后来参与发起济难会。五卅运动中,上海律师界行动起来,大力支持工人和市民的爱国斗争。由于李次山侠肝义胆,爱国爱民,敢作敢为,声誉日高,不久被推选为上海律师公会会长(主席)。
1923年10月,他和同乡胡佩如、王亚樵、方振武、李振亚(安徽公学校长)等人为纪念六二学潮中伤重而死的周肇基烈士,在邵力子主持的《民国日报》上出了“周肇基纪念号”。省内革命运动领导人蔡晓舟、方乐周、王步文等因受通缉逃往上海后,也在李的支持下继续编辑、出版《黎明》周报,配合省内斗争。
1924年加入国民党,积极支持资助英山青年报考黄埔军校。
1925年掩护并资助南昌起义期间任南昌公安局长兼卫戍司令的彭干成赴苏联学习,安置中共上海闸北区委书记蒋径开任安徽旅沪中学教育长。
“九·一八”事变后,李次山义愤填膺,谴责当局的不抵抗政策,呼吁举国上下一致抗日,支持抗日义勇军的抗战。9月30日,上海律师公会召开全体会员紧急大会,讨论反对日本侵略问题,通过对日经济绝交计划、开展反日宣传等四项议案,成立4个专门委员会,每天在公会研究进行办法,交公会执监委员执行。上海律师公会在李次山、沈钧儒主持下,成为上海各界抗日救国团体的领头雁。 曾公开支持安徽旅沪各团体反对皖省府为“剿共”征收米粮照捐,并以律师公会执监会议名义,通电要求制定关于政治犯的陪审法规。蒋介石以高官厚禄相诱,李断然拒绝。
1932年1月28日夜,突然枪声大作。李次山爬到楼顶眺望闸北战区,看到十九路军自发与日军交战的火光,欣喜若狂,立即下楼打开大门,跑到外面大喊:“我们抵抗了!我们抵抗了!”其子女也跟在后面喊叫。次日,他便到处奔波,动员市民支援军队抗战。几天之内,李以安徽中学师生为主,武装组织一个营的义勇军,并自任营长,开上前线协同十九路军作战,这一营抗日志士在战斗中牺牲近半。 2月间,律师公会联络上海各界组织成立各团体救国联合会,李次山成为上海各界救国运动的领袖。此后,他一面在救国会邀集一些专家研究抗日战争方面的各种问题,一面从事抗日募捐工作。4月,国民政府在洛阳召开国难会议,李次山、沈钧儒、王造时、史量才等国难会员拒绝出席,致电政府提出结束一党专制、停止内战、抗日到底、确保民主权利等主张。不久,当局签订屈辱的淞沪停战协定,李和同人痛哭失声,联名发表宣言表示反对。
为了抗日救国,李要求全家人节衣缩食,连柴米油盐水电费和房租费都用来捐助义勇军,家中开销常用赊欠办法拖延或用家具、衣服典当偿还。上海律师公会在他的带动下,很快向全体会员募得34800余元慰劳义勇军及救济东北难民。1932年11月14日,他出席全国律师公会在沪召开的临时执委会,会议议决:为坚决反对伪满洲国的成立,对外发表宣言,通电国联和国内各公团,“文稿推李时蕊、沈钧儒等委员起草后,交会核发”;“通函各律师公会……约集各该地民众团体发起组织东北义勇军后援会,以上海律师公会之募捐办法,通知各会,藉资参考”;“推李时蕊、沈钧儒、刘陆民等委员担任”统一法权运动委员会;恢复《法学丛刊》,由李时蕊委员召集……(见1932年11月15日《申报》)
1933年1月,就在李次山发动上海各界纪念一二八抗战周年活动时,多次受李顶撞、责难的国民党上海市党部以“反对中央措施,散发通电宣言,底毁党国”为罪名,开除其国民党党籍,吊销律师证书,并秘密逮捕,而且进行抄家,扬言要查出他私通共产党的凭据,还企图以贪污捐款的罪名把他搞臭。
李次山被捕,即刻引起轩然大波。2月24日《时事新报》刊载律师公会为李案给国民党中央和国民政府“要求依法公开办理”的电文,对“密令缉拿”李的罪名(参加上海各团体救国联合会、侵吞义勇军后援会款项、组织秘密政党等情)进行逐一反驳。律师公会全体执监委员认为李次山“努力抗日工作,义愤勃发,奋不顾身,社会朋侪,共加信任,参加救国团体,并无越轨行为;东北义勇军后援会经收款项,按日在各报公布,断非该委员一人所能包庇私匿;至组织任何秘密之党……亦复不类”。3月4日《申报》发表律师公会常委沈钧儒、陆鼎揆署名为会长辩护、并致司法部电文《律师公会对于吊销律师证书之疑问》,认为吊销李次山律师证是不合法的。3月5日,《申报》登载义勇军后援会声明,称钱款一律由该会保管委员林康候(商会会长)、黄炎培保管,汇款须常务理事会讨论同意,监察委员签可,李次山根本无侵吞之可能。同时,受到资助的义勇军各部和难民团体也纷纷声明收到款项情形,为李申辩洗冤。经各界名流的营救和国民党元老于右任等的担保,李次山入狱不及一月便获释。
李次山被迫退出律师公会后,便全身心投入抗日救亡工作。这时,他因长期劳累过度,忧愤交加,身体健康每况愈下,在狱中已是多病缠身。出狱后,他仍然受到迫害,反动派曾以画着人骨和骷髅的匿名信加以恐吓;他外出时,特务几次在他身边放冷枪以示警告。但他全然不顾,继续奔走于上海各界各救国团体间,发展壮大抗日救亡运动的声势和义勇军后援会的阵营。后援会是当时阵容最大的抗日救国团体,由上海市商会、律师公会、全国道路协会、中国银行、交通银行、东亚银行、申报馆、新闻报馆、时事新报馆等29个团体组成,李次山任首席常务理事,三家报纸天天登载民众募捐详情。撰有《建国忠言》,要求“停止内战,联合抗日”。并同褚辅成、杜重远、黄炎培等联名发表《东北义勇军后援会通告国内外同胞援助拼死抗日各军》电文。
3月中旬,李次山将妻子儿女安置在安徽中学内,以义勇军后援会和东北难民救济会的代表身份,抱病率队北上平、津和华北前线慰问,沿途宣传抗日,曾拜晤冯玉祥,并函电各路义军、各爱国将领勉以抗日到底。三四月间,《申报》频频登载李次山慰劳义军的情形。
同年5月察绥抗日同盟军成立,李与褚、杜、黄等发表《抗日到底》联合宣言,予以声援。在全力剿共关头,蒋介石不能容忍抗日运动的日益高涨,采取了瓦解和镇压手段。天津特务头子李军铎(安徽无为人)把李次山住的饭店茶房换上特务,准备行刺。动手前,李军铎到天津著名律师金殿选家喝酒,问及李的为人。金推崇备至地介绍了李的爱国经历,又将李的《建国忠言》一书递给他。他看过书后,觉得李热忱爱国,不应被杀。经过一番思想斗争,他请金殿选通知李次山赶快离开。李为避免无谓牺牲,得讯后迅速南下,并在报上发表悲愤辞职的电报,暗示国人,以缓凶机,并求保全后援会。
[1]

5月20日《申报》登载《旅京皖人代表赴行政院请愿》:“安徽旅京同乡会十九日开会议决,推代表李次山、张拱辰等赴行政院”请愿。当月,被冯玉祥称为“官僚中的典型,小人中的标本”的军阀刘镇华调任安徽省主席,李次山等代表提出:刘主皖时,不得率军随同到任;各厅长人选,不以军人充任;不得增加人民负担。行政院秘书长褚民谊接待了请愿者。
冯玉祥誓师抗日后,反动派骂其背叛党国,“勾结苏俄,引起内争,以资外寇”。李次山等人以亲睹事实告诉各报记者,冯志在抗日,驳斥各种诬蔑。但蒋介石一面分化、围攻抗日同盟军,一面镇压抗日民主运动。6月,李次山的好友、中国民权保障同盟副会长兼总干事杨杏佛被杀。7月,律师王述樵被捕。8月,反动派掀起“清查”抗日捐款的逆流,封闭了许多抗日团体。同时期,上海闸北区有30多家工厂工人举行罢工,领导罢工的蒋径开后因叛徒告密被捕,因而李次山办的旅沪安徽中学许多师生员工和他全家再次处在严重高压之下,他终于在饱受精神和肉体的种种折磨之下病情加重,从此在家抱病读书,忧心国事,于1936年3月17日在上海病逝,年仅49岁。弥留之际,尚低声诵读陆游的《示儿》诗。
3月26日至30日,《申报》连日重载消息云:“英山李次山先生,品端学粹,遐迩知名,早岁从事救国工作,近年闭户读书,著作甚富,不幸蘧归道山,社会惜之。今由上海律师公会,安徽同乡会,及安徽公学联合先生之友好,为之筹备治丧,并发起追悼大会,以资表彰,藉励来者……”
[1]

参考资料

1.

名震朝野的一代国士李次山
.中国论文网[引用日期2013-11-27]
2.

台湾辛亥志士后裔捐赠辛亥史料(图)
.新浪网[引用日期2013-11-27]

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周瑜对曹操的评价,或许是历史的公正评价,起底奸雄一生5件错事

如果说曹操是君子,估计徐州人会骂我们。但曹操又在很多时候自以为是君子,于是我们只好称其:“伪君子”。

如果说曹操不是小人,估计华佗、荀彧会骂我们,于是我只能说他是“真小人”。

苏东坡崇拜周瑜,周瑜认为:曹操托名汉相,实则汉贼。我们总不会比苏东坡的偶像更会看人,于是我们只好承认周瑜的说法。

事实上,忠厚的人在三国很难混长。曹操有“伪善”的一面,也有“小人”的一面!但这些特点,也正是他在乱世成为顶级大佬的必备技能。

一、曹操和华佗

01.神医和奸雄的开始

曹操和华佗之间,究竟是医德高尚的医生的错,还是疑心重重的患者的问题?三国的这次医患事件,可能是中国医学史上永远的痛。

《三国志》里记载这一次事件的来龙去脉:

战争的老艺术家曹操,从来都是算计人的天才,但用脑过度也让他患上了头风。于是神医华佗就成为了他的救星。

历史记载,每次曹操发病,华佗总是随手治愈。但曹操没有办法退休疗养,于是他的病依然在不断加重。

事实上,在三国时期的医学条件来看,即使是华佗也不可能帮他曹操治愈心脑疾病。

华佗很诚实地告诉曹操,他华佗最大的能力,也只能是通过一次次攻治,让他曹操多活几年。

02.治不好的曹操

一次华佗回乡探亲后,曹操又派人来请他出山,恋家的神医走得稍微慢了一些,于是被曹操打进了大狱。

虽然有荀彧为华佗求情,但曹操依旧把华佗大刑伺候。曹操说:“天下当无此鼠辈耶?”于是华佗被杀。临死的时候,华佗伤心地烧了他的医书。

曹操很快遭受了报应,华佗死后,原来老艺术家突然发现,其他医生都不会治疗他的头疼。于是曹操开始骂华佗是小人。

曹操编了理由劝自己,他说杀华佗没有错,华佗即使活着,也不会为他曹操根治疾病。因为,华佗要用这种小人方法,以保证他自己作为一个医生的重要性。

事实上,曹操这是典型的吃不到葡萄说葡萄酸。终于,等到曹操爱子仓舒病重时,他才感叹说:”吾悔杀华佗,令此儿强死也。”

03.曹操和华佗谁的错?

作为老乡,曹操和华佗有着美好的开始,但因为三国的医学没有那么发达,所以神医也治不好曹操的心脑疾病。

因为不能及时满足曹操的条件,曹操非要把华佗置于死地。聪明的曹操曾经天才地认为,少了华佗,还有其他神医能帮他。于是,曹操恩将仇报地对待了华佗。

但事实上,华佗一死,曹操的头疼更加厉害,此时已经无人能帮他缓解疼痛了。

于是曹操编出了理由骗自己,但很不幸,他的爱子也会生病。

曹操最后终于认错,如果他对华佗忠厚一点,也许他也就不会老来丧子。

在这个故事里,曹操“小人”的一面表现得淋漓尽致。

二、忠实的结婚爱好者

曹操一生,是建功立业的一生,也是不停结婚的一生。比较有特色的,是老艺术家以下几段婚姻:

其一:担任司空之时,曹操已经先后成为丁夫人、卞夫人的丈夫,但当他见到何进的儿媳尹氏时,还是把她娶回了家里。曹操这次给何进家属送温暖,看上去有些感人。

其二:曹操攻打下邳,就和降将秦宜禄夫人杜氏结婚,而秦宜禄后来还担任将军为曹操出战,死在了张飞的抢下。曹操这种优待俘虏政策,听上去很具有特色。

其三:曹操南征,张绣主动放下武器,但曹操对张绣的优待却是要和他的婶母结婚。于是,好汉张绣反了曹操,曹操长子曹昂成为这次婚姻的牺牲品。

三次婚姻中,曹操表现得敢爱敢恨,但也显示了他超越道德底线的魄力。

三、不可原谅的徐州往事

大诗人曹操,写过很多感人的文字,《蒿里行》就是其中最动人的一篇。

“白骨露于野,千里无鸡鸣,生民百遗一,念之断人肠”,听上去像是在为民控诉他人战争的罪行。

但事实上,在《三国志》里却又这样的记载:

“初平四年,太祖征谦,攻拔十馀城,至彭城大战。谦兵败走,死者万数,泗水为之不流。”

看上去,这次战役中,似乎曹操歼敌很多,取得了一场大胜。但事实上,在《三国志注》里却泄露了真相:

“曹公得谦上事,知不罢兵。乃进攻彭城,多杀人民。”

换句话说,曹操杀的四万人里,有很多都是徐州的老百姓。无论如何洗白曹操,对平民的杀戮,总是让你我这样善良的人们难以接受的。

四、残酷的政治斗争牺牲者们

同时,曹操也有过杀戮功臣的劣迹。

尽管荀彧为曹操立了大功勋,但荀彧最终却是为曹操垫背的人。

建安十七年,曹操要进爵国公,并加九锡,成为第二个董卓。

但荀彧却认为:“太祖本兴义兵以匡朝宁国,秉忠贞之诚,守退让之实;君子爱人以德,不宜如此。”

事实上,善良的荀彧不希望他的老板成为篡位的人,但曹操却认为荀彧碍事。于是,在征伐孙权时,荀彧被调到了战场慰劳部队,最终死在了军中。

《三国志注》泄露了最终的秘密:“太祖馈彧食,发之乃空器也,於是饮药而卒。”

也就是说,曹操用这种方式让聪明过人的荀彧主动离开世界。

事实上,被称为“奸雄”的曹操,有他了不起的地方。但在成为奸雄的过程中,他绝不是像你我一样正直。

事实上,“伪善”和“险恶”也是他驰骋天下的另一种能力。或许,周瑜对曹操的评价,也有一定道理。

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何家英笔下的四大美人,工笔人物画基础技法讲解,工笔人物画欣赏

何家英,男,1957年生,天津人。著名国画家。1980年毕业于天津美术学院并留校任教。现为全国政协委员、天津美术学院教授、中国美术家协会副主席、天津美术家协会副主席。国家有突出贡献专家,天津文联德艺双馨文艺工作者。 何家英是当代中国画坛的著名工笔人物画家,被誉为“最有希望最有代表性的年轻一代画家”。

《街道主任》

“时流”两个字,拆开了就是时尚和潮流。我想它该是肤浅和浮泛的。国画界的“时流”,早些年,有人概括为:“常习于已成,趋风于众慕。”前者是模仿古人,下笔就是古人的程式,并且大模大样地自诩为继承传统,其实已丧失了起码的艺术感觉;后者是追随洋人,满纸都是洋人的观念,同时装模作样地宣称自己创新开派,其实已没有任何理路可言。两者的方向相反,而且自为格局,势如水火,但本质上是一致的:都得皮相而入时流,与传统和创新毫无关系。

我想,进入传统和创新开派其实是一回事,或者说是一事而两步,哪一个都不能丢,丢了一个其实也就丢了另一个,真有传统者总想为创新开路,真求创新者不会拿传统祭刀。

《西施浣纱》

人们一提传统,就只讲民族本位;一讲创新,就只提西洋东洋。我总觉得这是个天大的误会。不同的文化背景,自有不同的传统,也有各自的创新,它们发生碰撞、互相影响、彼此融合,就会形成一个大传统,产生无数新造。当然,这中间有一个“体用”问题:立足本民族之体,巧取东西洋为用。作为一个中国画家不应该顾此失彼,而应该从容对待,既不画地为牢,也不盲目追随。

《昭君出塞》

我的这一思路,既是对时尚潮流的反思,也是对自己创作的要求,即要求把思路化为笔痕。基于此,必须沉潜下来,埋头虚心,力求在“大传统”中获得滋养。准确地说,是想在东西方不同的传统中探求相同的规律、彼此的契合点。我特别喜欢那句名言:“西来意即东土法。”于是深信:中国画,至少是中国工笔画,其精神意度、方式方法,在很大程度上是可以容纳两画的。当然,这里大体上是指晋唐画风。晋唐画风能达到雄浑雅健、造型饱满、高逸充盈、朴素自然这样高的水准,原因何在?除了才气、学养、心态,是不是原生的深刻的直觉感受起了重要作用呢?我在想,晋唐人所创立的艺术范式是从切身的感受中生发的,其间一定经历了反复观察、审视、理解和提炼的艰苦过程。明清以降和“文革”十年,这两个时期的工笔人物画都与晋唐无关,甚至都走向了反面。前者纤弱而萎靡,后者空洞而矫饰。我们有—个伟大的传统,却被轻弃;我们还有一个惰性的“传统”,却被继承。惰性的传统使我们把晋唐的传统简化为一个形式套路,一个抽去了内涵的外壳,这真荒谬。所以一定要回归,回到晋唐,继承优秀的传统。

《貂蝉拜月》

其实,我们对西画传统的“借鉴”也是有惰性的。五花八门的“主义”,莫名其妙的“观念”,都被“拿来”;“现代性”还未完成,又“后现代”地“解构”了。只做表面文章,不管实质问题,这不正是惰性的表现吗?所以,我觉得与其接受那些大而无当的观念,不如借鉴些具体方法解决问题。西画的观察、审视、理解和提炼,和晋唐传统并无二致,可对应、契合。很多的西画作品能更直观地给我们实践上的参照,这种实实在在的启悟益人神智。

而上述两者,单靠把玩套路或借鉴“主义”是意识不到的,相应的问题也解决不了,而有一个大传统的价值支撑则很容易在本质上把握,从而走上正途,至少不至堕入迷途。我意在表明,表面上是两个传统,本质上则是一个规律,这个规律恰恰就在相互碰撞、影响、融合中呈示清晰:要概括性而非概念化,要充实充分而非僵化。不囿于一个狭窄的视点,使眼光扩大;不拘于一个狭隘的观念,使思想自由;不溺于可悲的惰性,而勇于发现;不空谈花哨的“主义”,而脚踏实地。在比照中思考,在观察中发现,就能深入本质而导引实践,就会使工笔人物画开出新生面,获得新境界。

《舞之憩》

说到境界,自然想到工笔人物画的风格问题。工笔人物画要有境界,立意之外,绘画语言最为关键,语言不应被单纯看成一个技巧问题,它以画家的才情、格调、心智为支撑。琐碎、僵滞、纤弱、繁缛,这些“工笔病”统统被称为“匠气”,它们最终还是“人”的病。我以为,深情、高格需用心养,用心不深,下笔即俗。相反,养心为用,其格必高,格高就有境界,所画就不小气。工笔画的语言,我体会,上乘是平和、含蓄、不激不厉、不抛不露,它是中庸有度的,特要祛除琐碎,要有大的感觉,故要有主势,有整体的韵律;要有笔意,使之有生机,既要坚实,又要灵透。除此之外,其意境还应从人物造型本身生发,从造型中体现出一种引人人胜的韵致,通过眼睛揭示出人的精神本质。

《沧桑》

我的画,偏重于女性描绘,这其实很难,因为容易“俗”。原因是,这种题材,作者和读者都极易堕入一种思维定势:把女人当美人看。女人一变而为美人,其原有的丰富和自然健康的内涵就被弃置,代替的是矫饰和做作的外观,于是就千手雷同,千人一面,西施、王嫱长得一样,秦娥、赵姬了无区别,特别概念,也特别俗气。我很警惕,也一直规避这种取向。必须求异,要充分刻画,从外在形象到精神气质,体会其微妙之异。古人讲“摄生动质,凝神空照”,即从形到神完整地揭示出对象。而这种生、质、神、照,又绝非纯客观的描画,更多的则是主观的赋予,这并不矛盾。法国文学家法朗士说:“关于但丁,关于莎士比亚,我讲的是我自己。”就是说,他讲的但丁、莎士比亚是他自己观照下的但丁、莎士比亚。循此我也可以说,我笔下的对象是我内心世界的表达,我必须要赋予对象以我的思想、感情、格调,这才是我的画。比如,不管我所画对象多么不同,但她们一例都有一种高洁的气质、伤感的情绪,而我的人生体验里,总觉得这是最美的,或者说,在我的审美理想中,有一种情操上的取向,而我将其赋予她们。

《落英》局部

将这些想法写出来,目的在于给读者树一个箭垛,接受不同方向的批评,用以指导我将来的创作实践。下一步,我将要做的工作是将“衡中西以相融”继续深化,或可叫“权工写以相合”。我一直有一个愿望,工笔人物画不仅要大方,而且要大气,要味厚、力厚,浑然有势,我甚至想把古代壁画的一些效果引入,即尽可能地使工笔人物画的气象宏大起来。当然,这仅仅是些想法,接下来的问题是如何按照上述想法画出画来,把思路化为笔痕。

《入梦》

工笔人物画基础技法

白描人物画写生

(一)人物面部的描绘方法

如何用线描绘人物的面部,是学习白描人物画首先需要解决的问题。画人物面部,仅仅研究人物的面部及上面的五官是不够的,要从整个头部着眼。在描绘人物面部时,要注意五官和面部以及整个头部之间的有机联系,这样才能达到立体的效果。下面讲述人物面部五官和头部的描绘方法:

1.眼

眼睛是反映人物神情最重要的部分。眼睑有一定的厚度,描绘时要表现出包着眼球的感觉。在画上眼睑时,应考虑到其本身的厚度和眼睫毛的因素,以及它通常处于背光状态,所以用线可适当粗重一些;下眼睑较薄,折光也较柔和,睫毛稀而短,用线要虚;下眼睑和黑眼珠的交接处,用线也要虚些,否则不利于表现眼珠的灵活性。描绘时要注意找出上、下眼睑的转折点,它关系到人物眼睛的特征和眼珠所看的方向。画侧面眼睛时,要注意上眼睑比下眼睑突出。画眼珠时,线要细一些。眼珠看起来虽是黑的,但并不是纯黑一片:眼珠最黑处是瞳孔,可用焦墨画之;瞳孔外圈的虹膜略为浅些,要画出透明感。眼睛周围的用线因所绘对象年龄的不同而不同:年轻人用线要虚,可一带而过甚至不画;老年人可描绘得清楚些,但不能超过眼睛的用线强度。

《若云》

4.嘴

嘴是五官中活动最多的部位,和眼睛一样富于表情。嘴分上唇和下唇,两唇相闭形成口裂线。一般说来,嘴角和口裂线较实;上唇比下唇线感明确,可用粗

细线区别虚实;下唇可在中段用线,连接嘴两端的线可虚处理。从正侧面看嘴,人中转向上唇的转折不是锐角,而是略带圆形的钝角。下唇与下巴之间也一样。上唇两端内陷成窝。嘴愈紧闭,嘴角愈向外,则窝愈深。两唇之间的线是根据嘴的闭合程度决定线的粗细,线愈细愈显闭得紧,线愈粗反愈显得松弛。如果嘴张开处于活动状态,用线要虚些,有助于加强其动感。在描绘嘴的同时,需要注意它和周围结构的联系。人中和上唇密切相连,画人中不要把两根线都画实。可根据受光情况,画出一面,另一面一带而过。另外,还要注意下唇底面的描绘。可在下唇中部画出底面弧线,两端渐虚。下唇和底面线的距离要根据人面部的仰俯透视决定,愈仰距离愈大,愈俯就愈小。画好嘴周围的各种结构关系,有助于表现嘴的立体感。另外,画嘴用线要比鼻子用线细一些,这样可以保持鼻子和嘴的空间关系。

《心语》

5.耳

画耳朵首先要找准位置,尤其是它和眼角的距离。随着人物头部的俯仰,耳朵的高低会起变化。耳朵的线感是较明确的,最突出的部分是耳屏和耳轮。画耳屏线要实,以拉开和耳洞的空间。画耳轮两侧线时,除内侧上端较重外,其余部分可虚些。耳朵转折最方的部分是耳轮,耳垂部分较圆。所以,画耳轮的内外线时要方一些,而以较圆的线画耳垂,方圆搭配,体现出刚柔相济的特点。另外,中国画虽然不着意去表现光,但光的影响是客观存在的。所以,在用线描绘时也应该考虑和利用光的因素,这样有助于对物象虚实和空间关系的表现。

《贵妃出浴》

学习工笔人物画,要重视写生练习,通过大量的写生对人物进行深入的研究,培养以线造型的表现能力,为工笔人物画的学习打下坚实的基础。白描人物写生由三个步骤组成,即观察研究、起稿、勾线

《朦》

工笔人物画面部着色,是着色中的重点。古代仕女面部的染法是:先用墨把发鬓、眉眼染好、染足后,再用色将两颊染出。由于清代以前还没有西洋红,所以用其他红色渲染,接着用淡肉色在鼻子的暗面和脖颈下稍加渲染,然后加薄粉罩,再用重粉加染额、鼻、颊部位,并用朱色画唇,这种方法即“三白法”。这种施重粉而少染明暗或者干脆不染明暗的技法,在唐代普遍使用,恰好表现出唐代妇女浓妆艳抹的习俗。周昉的《簪花仕女图》就是很好的例证。五代以后,仕女面部着色采用更细致的渲染方法,渲染的部位较多,如眼窝、鼻子的凹部、两颊、嘴角、耳边及颧骨各部位,然后再罩调有肉色的粉(这与唐代用粉不加肉色不同,但仍然和唐代一样施加“三白”,而且更浓),最后着嘴唇并醒线。这样着色使面部更具立体感。这种方法一直被沿用,从《韩熙载夜宴图》及以后的古代作品中便能明显看出。男性面部的画法是:以墨和赭石渲染面部结构,罩色时在赭石中少加一点白粉,不施重粉,面部效果比女性透明。无论是画女性还是男性,均可在绢背衬白粉。总之,人物面部的着色还是要以临本为依

70岁老人画国画“吐槽”:看似“随性”也有其“坚持”

  【解说】“薪尽自然凉”“听到有人说‘累成狗’我就暗暗发笑,我家的狗狗什么时候累过”“每个人都有长处都有短处,他只看别人的长处于是不断进步”……这些“吐槽”式的画看似年轻人所为,然而真相是,这些话都出自于一位70岁的老人——茆帆。

  茆帆,本名栾国藩,祖籍山东莱州,1949年生于上海,现为中国书法家协会会员、上海市书法家常务理事、国家高级美术师。

  上海龙华古寺内的一间小屋别具一丝静谧,茆帆的书斋便坐落于此。初见茆帆,他穿着一身布衣,儒雅脱俗,颇有大师风范。

  【同期】(画家 茆帆)(我)从小就喜欢(书画),主要是受家庭的影响,学习书画一直到现在,这是我家里的影响,我父亲喜欢。

  【解说】和书画打了一辈子交道的茆帆从2016年秋天开始创作了一些“小画”。之所以叫它们“小画”,是因为它们不同于传统印象中的国画,描绘的大多是一些小物件,而画的一旁再配上几句“吐槽”。茆帆说,这些“小画”大多是有感而发,也有对时下热点事件的描绘,这种推陈出新的国画形式一经上网便引发了网友热议。

  【同期】(画家 茆帆)我画过一条鲤鱼,有条鲤鱼,我说是鲤鱼它就一定要跳龙门吗,对不对?很多人在微信上也发表看法,我不当鲤鱼可以吗?我不跳龙门可以吗,对不对?还有人说我跳过去了又怎么样,所以这个东西最重要的一条,我觉得我不下结论,让大家自己做出自己的解读,这个比较好玩。

  【解说】谈及传统文化的传承,茆帆兴致勃勃。在他看来,如今对于传统文化最重要的是找回正脉,树立正确努力的方向和目标,这些“小画”看似“随性”但也有着茆帆的“坚持”。

  【同期】(画家 茆帆)其实画画这个东西也确实,怎么说呢,太老套了跟不上时代,太新了时代跟不上。现在我们讲传承、继承中华优秀文化,那么什么是优秀文化?这个界限我觉得有点模糊。我画“小画”有几条我自己是守住的,第一条我这个笔墨完全采用传统,用传统的笔墨、写意的,我不画漫画。但是它的内涵不是以前的山水、花鸟、走兽、草丛,不是这个东西,内容给它一点新的东西,这个就是你看到的这些“小画”的面目。

  【解说】茆帆的“小画”看似“离经叛道”,其实并没有丢失国画的内核,在保持国画审美的基础上,加入一些生活、心情的随笔,固守己心,不忘初心。十年磨一剑,茆帆希望今年能为这些“小画”办一次展览,来纪念他的70岁生日。

  【同期】(画家 茆帆)1984年我办第一个展览,我60岁办过一次个展,就是我自己的(展)在新天地。今年我70岁,倒是我想办这个展览,我办这个展览的目的,就是(展出)我那批小画,因为我觉得这批东西还比较受欢迎。我70岁办一次吧,也就这么个想法,也不是想出名,也不是想谋利。

  【解说】书画本就是一种生活的记录、抒发情感的表达方式。它们来源于生活,茆帆又将其归还于生活。这是自然而然的“出新”,“新”不在于形式,而是其个人感悟。

  李秋莹 徐银 康玉湛上海报道

责任编辑:【罗攀】

《大侦探福尔摩斯3》改档至2021年 双主演确回归

《大侦探福尔摩斯3》改档2021年12月22日北美上映

1905电影网讯 由小罗伯特·唐尼与裘德·洛主演的系列作品《大侦探福尔摩斯》在沉寂了多年后,《大侦探福尔摩斯3》终被开发,前两部由盖·里奇执导,第三部导演未定,编剧为Chris ,据悉,确认依然由小罗伯特·唐尼与裘德·洛主演,将在2021年12月22日北美上映!早前曾定档与2020年12月25日,现将推迟一年上映,上映时距第一部就12年了。

小罗伯特·唐尼和裘德·洛

根据官方曝出的消息,这部新作将由小罗伯特·唐尼和裘德·洛回归继续饰演福尔摩斯和华生。历时12年的IP之作,相信2021年末之际,会有感动和惊喜。

【泾华新村 VS 东唐苑在上海谁更胜一筹?】

泾华新村东唐苑区县商圈洋泾唐镇小区地址浦东大道1700弄唐镇路275弄1-18号、唐镇路341弄1-3号、唐镇路321弄1-11号、唐镇路379弄1-5号、唐镇路320弄1-8号、唐镇路366弄1-9号建筑年代1992-01-012002-10-01总户数750780容积率2.002.30物业公司上海市洋泾物业公司利群物业物业费0.85元/平米·月1.25元/平米·月
交通:公交: 522、573、610、619、625、639、774、787、797、799、819、81、85、970、971、981、990、蔡陆专线,学校:浦东巨野幼儿园、海运学院幼儿园、凌民幼儿园、小螺号幼儿园黄山园、凌新幼儿园、浦东东方幼儿园、浦东金囡幼儿园,洋泾实验小学新校区、北洋泾路希望小学、上海市第六师范附属小学、上海市临川中学,上海海事大学、东亚管理学院,商场:百汇连锁鑫隆商场医院:上海浦东新区公利医院 、弘易中西医结合门诊 、海威门诊部银行:上海农村商业银行崮山路分行 、招商银行上海分行民生支行 、上海浦东发展银行民生路支行 、中国建设银行上海分行洋泾支行其他:光明苗圃店、好德大道店
东唐苑
交通:东唐苑附近公交:浦东5路唐镇路唐安路站、浦东5路唐陆公路唐镇路站、636路唐陆公路唐镇路(唐镇)。

地铁:2号线创新中路站、2号线唐镇站。学校:唐镇幼儿园、金爵幼儿园、育苗幼儿园,唐镇小学、唐镇中学,中医药大学、民远学院,商场:佳丽商场、泰隆店、四海超市手机大卖场、家乐福张江店、医院:浦东新区唐镇卫生院银行:工商银行、建设银行、中国银行、光大银行、浦发银行、农业银行其他:馨湘缘土菜馆、维维土菜馆、盛馨饭店、唐城福满楼饭店

数说北京大兴国际机场之“最”

中新社北京6月30日电 经过四年多的建设,截至6月30日,北京大兴国际机场的主要工程项目均如期顺利竣工。这座大型国际枢纽机场创造着多项世界之最。

世界规模最大的单体机场航站楼

北京大兴国际机场是世界规模最大的单体机场航站楼,也是世界施工技术难度最高的航站楼。

航站楼内景。 中新社记者 赵隽 摄

航站楼建筑面积约140万平方米,体量相当于首都国际机场1号、2号、3号航站楼加起来的总和,是世界最大规模的单体航站楼。

航站楼于2016年3月开工,经过40个月的建设竣工。在航站楼结构施工的关键期,工人们每个月浇筑的混凝土能建造出25栋18层高的大楼,10个月绑扎的钢筋基本可建造2艘辽宁舰。

世界最大机场钢屋盖

航站楼核心区的屋面网架为不规则的自由曲面结构,重量超过3万吨,是大半个“鸟巢”钢结构的重量;投影面积达18万平方米的屋面钢结构是世界最大机场钢屋盖,相当于25个标准足球场大小;使用钢管数量达6.4万根之多,总长度将近500公里,可以环绕北京五环路5圈。

航站楼内景。 中新社记者 赵隽 摄

屋面以8根C型柱为主要支撑,C型柱如同花朵一般,从屋顶自然延伸到地面。白天,阳光从天窗中倾泻而下,给人以开敞、通透、流动之感,令航站楼内基本可以做到不开灯。

世界首个“双进双出”航站楼

北京大兴国际航站楼是世界首个“双进双出”的航站楼,采用中央放射的五指廊构型。这种构型空侧延展面大,在拥有更多近机位的同时,做到旅客安检后从航站楼中心到最远端登机口约600米,步行时间约8分钟;采用创新式设计,进港行李平均运送距离为550米,首件进港行李可在13分钟内到达,避免旅客长时间等待。此外,每层车道边衔接航站楼不同的功能分区,有效保障不同类型的旅客快捷出港。

航站楼内景。 中新社记者 赵隽 摄

五条指廊尽头均设置露天“空中花园”,根据中国传统文化意象设计建造,供旅客在候机、转机时休息放松。

全球首座高铁下穿的航站楼

在航站楼下方,高铁、城际铁路等多种轨道交通南北穿越航站楼,特别是高铁通过航站楼下方时,设计最高时速可达250公里。北京大兴国际机场是全球首座高铁地下穿行的机场航站楼。

为解决高铁地下穿行带来的震动难题,建设单位安装了1152套隔震支座,无论是体量还是单个支座的吨位均创下中国之最。

大兴机场还首次将高速、轨道交通、公路、地下综合管廊等在100米宽、近8公里长的空间内集中布置,打造综合交通走廊,节约建设用地近600亩。

空管指挥将达世界先进水平

在机场飞行区内,被誉为“凤凰之眼”的西塔台,担负航班起降、地面滑行等空管指挥重任。

据介绍,北京大兴国际机场将建成全球规模最大的空管自动化系统,首次引入进离港排序功能,对进港和离港航班自动排序,减少飞机盘旋和跑道等待,合理调配空域和机场资源,进一步提升运行效率。

保洁员在机场航站楼内进行清洁。 中新社记者 赵隽 摄

在北京市顺义区李桥镇,中国最大的终端管制中心将于今年8月投入运行,新终端区内包含3个民用机场,分别为北京首都国际机场、北京大兴国际机场、天津滨海国际机场。到2020年秋夏航季,这里平均一天将指挥2900架次左右的飞机,成为京津冀地区民航运输的“最强大脑”。

此外,记者了解到,北京大兴国际机场确保场内通用车辆清洁能源车使用率100%、雨水收集率100%、雨污分流100%、污水处理率100%;针对行动不便、听障、视障等人群打造无障碍设施样板,满足2022年冬残奥会需求等。

北京大兴国际机场计划今年9月30日前通航。届时,将和北京首都国际机场构成“一市两场”航空双枢纽;这两个航空枢纽与天津滨海国际机场、河北石家庄正定机场构成“三地四场”京津冀机场群。(完)