6个清朝亲王都打不过一个明朝武将,可是该武将却被叛徒所杀

明末统治者昏庸无能,民不聊生,各地纷纷发生了起义。而这时满族的铁骑踏进了中原,夺得先机,成功取代了明朝,建立清朝,成为中国历史最后一个封建王朝。

这时候的八旗军骁勇善战、骑射精湛,无论是明朝,还是各地起义的将士都闻风丧胆。当时的八旗军基本都攻必取、战必胜。据记载,每次八旗军出去打战,家中的女人孩子都非常高兴,因为每次都胜利而归,带回来非常多的战利品,而这些战利品除了少部分上缴外,大部分都是平分给个人。

不过是没有百战百胜的军队的,比较出名的就是宁远之战,在这次战役中,努尔哈赤就败在袁崇焕手中。

不过还有一次,在兵力悬殊的情况下,即使动用了六个亲王,也打不赢明朝一个武将。而这次战役前后历时八个月,让八旗军损失惨重,六个王爷气急败坏,无计可施。这个明朝的武将就是姜瓖,当时任镇朔将军印大同总兵官。

1644年2月,李自成率军一路攻破了汾州、河曲、太原、攻到了大同。而当时的姜瓖觉得明朝的气数已尽,决定不予抵抗,就向李自成以示归降之意。随后李自成就轻而易举的拿下了大同,虽然姜瓖成了降将,但是李自成却打算杀了姜瓖,不过最后在张天琳的帮助下,保住了一条命,李自成还是任命他为大同总兵,但是已经没有任何的实权。

1644年5月,清朝大兵到达大同,姜瓖投降于清,随后带兵到陕西榆林攻打大顺军,并取得胜利。

1645年7月就被召到北京,姜瓖以为自己会得到重用,毕竟自己把大同拱手给了清廷,还打了胜战,功劳还是很大的。不过当时摄政王多尔衮觉得此人反复无常,不是忠诚之人,所以也没给姜瓖好脸色,姜瓖也常被猜忌,因此心中不满。

1647年3月,还要求把儿子送到北京当做人质,姜瓖不敢违抗,只能听令行事。姜瓖还是任大同总兵,可是也没有实权,当时军权在吴惟华手中,而由英亲王阿济格坐镇。

而这个王爷坐镇大同后就开始滥杀无辜,抢夺民女,有次还从轿子里抢一个新娘。姜瓖得知此事后,就非常气愤,就带兵杀到阿济格府上,阿济格逃跑。也鉴于长期以来被欺辱,就于1649年1月在大同起义,自立为将军,举起了反清复明的大旗,而陕西、山西、云南等地也开始风起云涌。

姜瓖带领自己的亲信,也都是之前的明朝部下,个个久经沙场。而大同历来都是军事重地,易守难攻,而姜瓖还攻破了周边的一些县城。

多尔衮得知,就急忙派英亲王阿济格携红衣大炮奔赴大同,一边兵力围剿,一边进行劝降,说只要姜瓖投降,就给予恩惠。但是姜瓖这次坚决抵抗,清军攻不下大同。

多尔衮开始着急了,就加派重亲王博洛、承泽亲王硕塞、多罗亲王满达海、多罗郡王瓦克达连同英亲王阿济格一起五个亲王继续攻打大同。

没想到,姜瓖犹如天助,姜瓖固守的大同还是屹立不倒,而清军损失惨重,士气开始低落。

这时,多尔衮看形势不妙,就亲率大军,直逼大同。多尔衮就只是围住大同不进行攻势,整整围了几个月后,大同城内之前伤亡已经很惨重,现在更是人心惶惶,也缺乏粮食,城内饿殍遍地。

这时姜瓖部下杨振威劝姜瓖投降,姜瓖不愿,就被杨振威杀了。杨振威投降献城。

而阿济格为了一雪前耻,就下令除了杨振威等600人不杀外,其他官兵都诛杀,还令铁骑践踏尸体,场景令人触目惊心。而回京后也请示朝廷把杨振威等也下令处死了。

多尔衮也把大同府改为县,整个雁门关外,三年内不致仕,不录官。

在这次战役中,姜瓖部队展示了惊人的战斗力,让八旗铁骑吃了大亏,不过姜瓖也在历史中留下了耻辱。

文:上下古今团队 离城创作

图:来自网络版权归原作者所有

盘点华夏民族乃是龙的传人从神话角度分析是怎么来的

在我们中国古代文化中,千年不变的传承着一种文化就是华夏民族乃是龙的传人,那么我们华夏民族是龙的传人究竟是怎么来的呢?其实除了正规的历史文献记载关于龙的传人故事,还有另外一种神话传说,那今天小编为大家介绍关于华夏是龙的传人在神话中是怎样描述的。接下来为您细细解答。

话说盘古开天辟地之后,盘古大神化身于天道之中,其左眼化作太阳右眼化作月亮身体化作山川河流等等。但是就在这洪荒之中孕育出三大上古神兽,分别是执掌天空的凤凰族,执掌大地的麒麟族,执掌江河大海的龙族。而当时可是还没有人类,洪荒之中的霸主就是这三族。后来由于三族实力的壮大,它们都不满足现状不断地扩展领地,最后挑起上古大战,称龙汉初劫。

而龙汉初劫是神话史上打的相对比较激烈的一场战役,最终三族大伤元气无力在执掌洪荒天地退出洪荒历史的舞台。其三族的首领也在此战中相继陨落,其中龙族的首领祖龙在此战中,血洒洪荒战场元神破碎散落于天之地间。
女娲造人
在上古大战之后天地之间再无生机的景象,这些都被上古大神女娲娘娘看在眼中,由于女娲娘娘不忍心看到天地之间如此景象,于是就捏土造人创造出了人类,从而天地之间重获生机。而女娲娘娘捏土造人的地点正是上古大战的洪荒战场,其泥土中蕴藏着龙族首领祖龙的血液,所以每一个被创造出来的人类都具有灵慧。而祖龙的元神由于与血液发生共鸣,原来散落天地之间的元神重新凝聚幻化出真龙紫气庇护人类。因此从神话角度来讲华夏民族乃是龙的传人是这样来的。
人族祥瑞
其实从龙汉初劫就可以看出来,在上古大战之后三族奉鸿钧老祖法旨相继隐退不问世事,从此在世间再也很难寻到凤凰族和麒麟族的踪迹。而龙族虽然隐居于四海,但是却被允许时常出现于凡间作为人类的祥瑞象征。有此可以看出龙族与人类的关系,如果不是因为人类与祖龙之间的关系鸿钧老祖也不会同意龙族作为人族的祥瑞象征。
巫族与人族之战
而且在后来的皇帝大战蚩尤中,应龙作为龙族与天庭的带表定力帮助人族皇帝大战蚩尤,在此战役中应龙也是使出全力对付巫族,最后巫族打败。而应龙也耗费全部的法力,最后自己也身受重伤。有此可见巫族与人族之战时,已经是在龙汉初劫结束后,龙族作为四海之主本应该隐居不问世事却出来帮助人族大战巫族,这其中的缘由不言而喻。还是那句话应龙乃是龙族的高手,如果人族与龙族没有直接的关系应龙也不会玩命去帮助人族。
龙族祖龙
综上所述华夏乃是龙的传人究竟是怎么来的这个问题,在神话故事中就是女娲造人用的泥土乃是上古战场祖龙血洒疆场的泥土,因此制造出来的人类才会天生具有灵性。这也是小编收集许多神话故事,互相结合得来的想法。又不同见解的请评论下方,您的评论、点赞和关注是小编最大的动力。今天的故事就到这里,我们明天同一时间再见。

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《美少女学院》

(Koi Koi Seven)

日文名 こいこい7 监督 ふじもとよしたか [制作人员名单]

制作·发行 Studio Flag Trinet Entertainment

出品年份 2005-04-03

原作: もりしげ

监督:藤本义孝

系列构成: 水越 保

角色设定: 渡边 浩二

总作画监督: 山本 正文

色彩设定:佐藤秀一

美术监督: 铃木 惠美

音响监督: 饭冢 康一

プロデューサー: 大宫 三郎/早坂 哲也

动画制作: トライネットエンタテインメント/スタジオフラッグ
原作:もりしげ导演:ふじもとよしたか分镜:八谷贤一、ふじもとよしたか、驹田洋演出:镰仲史阳、松本マサユキ、ふじもとよしたか、米田和弘、小高义规人物设定:渡辺浩二总作画监督:山本正文作画监督:日高真由美、渡辺浩二、冈村正弘、黑柳贤治、山本正文机械设定:渡辺浩二摄影监督:杉浦充剪辑:田熊纯音响监督:饭冢康一动画制作:トライネットエンタテインメント、スタジオフラッグ别名:恋恋7人组美少女学院Koi Koi 7 (Seven)こいこいセブン播放电视台:テレビ埼玉放送开始:2005年4月1日播放结束:2005年6月24日系列构成:水越保人物设定?机械设定:渡辺浩二美术监督:铃木恵美色彩设计:佐藤秀一音乐:ジェイミー中村、ウスイノブヤ音乐制作:ミュージックワゴン制作人:大宫三郎、早坂哲也制作:こいこい7制作委员会
アスカヤヨイ:水树 奈々

花皇ヲリエ:木村亚希子

东和野ミヤ:音宫 つばさ

屁粪葛の君:中岛沙树

饭田桥和子:阿部 留美

水道桥洋子:正木 香奈

浅草桥中子:二宫 圭美

总共集数 13 [TV]

田中哲郎是一个稍嫌平庸的普通高中生,因为某些特定的原因而转入了只有女生的五光学园。尽管比规定的时间整整晚了一个月,但哲郎还是心安理得的过起了看上去非常普通的生活。不久,超出其常识的事情就一次次接连发生在哲朗的身边,原本以为只是大脑秀逗的学园美少女战队”KOI KOI7″竟然扬言其使命是保护世界和平和保证哲朗的安全,更奇怪的是这个7人战队的成员根本只有6个人。然而在更多人眼中,能不时瞅到草莓短裤和被女生簇拥,哲朗的学园生活还是充满了让人羡慕的地方。本作没有深入讨论什么”宿命”之类的沉重话题,而是完全将轻松欢快的气氛带给大家。

漫画

田中哲朗是一个稍嫌平庸的普通高中生,因为某些特定的原因而转入了只有女生的五光学园。尽管比规定的时间整整晚了一个月,但哲郎还是心安理得的过起了看上去非常普通的生活。不久,超出其常识的事情就一次次接连发生在哲朗的身边,原本以为只是大脑秀逗的学园美少女战队”KOI KOI7″竟然扬言其使命是保护世界和平和保证哲朗的安全,更奇怪的是这个7人战队的成员根本只有6个人。然而在更多人眼中,能不时瞅到草莓短裤和被女生簇拥,哲朗的学园生活还是充满了让人羡慕的地方。本作没有深入讨论什么”宿命”之类的沉重话题,而是完全将轻松欢快的气氛带给大家。

原作: もりしげ

监督: 藤本 义孝

シリーズ构成: 水越 保

キャラクターデザイン: 渡辺 浩二

総作画监督: 山本 正文

色彩设定: 佐藤 秀一

美术监督: 铃木 恵美

音响监督: 饭冢 康一

プロデューサー: 大宫 三郎/早坂 哲也

アニメーション制作: トライネットエンタテインメント/

スタジオフラッグ

田中哲郎(たなか てつろう)

CV:泰勇气

身高157cm,生日2月27日,血型O

飞鸟弥生

飞鸟弥生(あすか ヤヨイ)

CV:后藤沙绪里

身高155cm,三围83-57-86,生日1月3日,血型A

蝶野乙女

蝶野乙女(ちょうの オトメ)

CV:稻村优奈

身高139cm,三围60-50-65,生日11月11日,血型AB

风祭溯夜

风祭溯夜(かざまつり サクヤ)

CV:伊藤亚矢子

身高163cm,三围86-57-87,生日10月25日,血型AB

月读雅

月读雅(つくよみ ミヤビ)

CV:川濑晶子

身高163cm,三围90-58-85,生日1月31日,血型A

铃鹿秋绪

铃鹿秋绪(すずか アキヲ)

CV:仪武佑子

身高158cm,三围82-55-84,生日8月29日,血型A

猪饲绯郁

猪饲绯郁(いのかい ヒフミ)

CV:古山贵实子

身高147cm,三围65-53-73,生日10月31日,血型O

几乎所有恋恋7成员以前的经历都很悲惨,每个都与死亡挂上边,最后都被田中哲郎的父亲田中博士用机械救活了。

飞翔:为飞鸟弥生的能力,特点是背后长出两个翅膀。

数据链接:为蝶野乙女的能力,特点是眼睛会变红,并出现许多代码。

变出武器:为风祭溯夜的能力,特点是能随意变出各种武器。

头发:为月读雅的能力,特点是可以切割和变成任何物体(还可以代替手)。

飞行:为铃鹿秋绪的能力,特点是可以像导弹一样垂直飞行。

力气:为猪饲绯郁的能力,特点是可以举起和破坏一切物体。
1.课外授业その1 花弁満开!恋の华咲くこいこい7です?时长:24m / 首播:2005-04-012.课外授业その2 少女万岁!揺れて流れて!逆袭のミヤ样です?/3.课外授业その3 特撮激燃!アキヲ、心の向こうに…です?4.课外授业その4 美人薄命!?オトメちゃんは何を梦见る?です?5.课外授业その5 豪华绚烂爆乳大会 お台场の空をつらぬいてです?6.课外授业その6 热血闘魂?鬼军曹どのっ!制作进行サクヤさんです?7.课外授业その7 白百合岚っ!呜呼、丽しの君よ☆想い遥かに…です?8.课外授业その8 女神覚醒!光と影のアスカヤヨイちゃんです?9.课外授业その9 幼女降临!!ガンタイちゃん、初めてのお散步です?10.课外授业その10 桃色吐息!?ヒフミちゃん舞う!うたかたの一日…です?11.课外授业その11 酒池肉林!?ミヤ样炸裂!砂の岚のカトレア城です?12.课外授业その12 惊天动地世界の中心で、二人で一绪にナニを叫ぶ?です?13.课外授业その13 南国天国!全裸で闘え!决戦场はトラトラトラです?时长:24m / 首播:2005-06-24/

何家英笔下的四大美人,工笔人物画基础技法讲解,工笔人物画欣赏

何家英,男,1957年生,天津人。著名国画家。1980年毕业于天津美术学院并留校任教。现为全国政协委员、天津美术学院教授、中国美术家协会副主席、天津美术家协会副主席。国家有突出贡献专家,天津文联德艺双馨文艺工作者。 何家英是当代中国画坛的著名工笔人物画家,被誉为“最有希望最有代表性的年轻一代画家”。

《街道主任》

“时流”两个字,拆开了就是时尚和潮流。我想它该是肤浅和浮泛的。国画界的“时流”,早些年,有人概括为:“常习于已成,趋风于众慕。”前者是模仿古人,下笔就是古人的程式,并且大模大样地自诩为继承传统,其实已丧失了起码的艺术感觉;后者是追随洋人,满纸都是洋人的观念,同时装模作样地宣称自己创新开派,其实已没有任何理路可言。两者的方向相反,而且自为格局,势如水火,但本质上是一致的:都得皮相而入时流,与传统和创新毫无关系。

我想,进入传统和创新开派其实是一回事,或者说是一事而两步,哪一个都不能丢,丢了一个其实也就丢了另一个,真有传统者总想为创新开路,真求创新者不会拿传统祭刀。

《西施浣纱》

人们一提传统,就只讲民族本位;一讲创新,就只提西洋东洋。我总觉得这是个天大的误会。不同的文化背景,自有不同的传统,也有各自的创新,它们发生碰撞、互相影响、彼此融合,就会形成一个大传统,产生无数新造。当然,这中间有一个“体用”问题:立足本民族之体,巧取东西洋为用。作为一个中国画家不应该顾此失彼,而应该从容对待,既不画地为牢,也不盲目追随。

《昭君出塞》

我的这一思路,既是对时尚潮流的反思,也是对自己创作的要求,即要求把思路化为笔痕。基于此,必须沉潜下来,埋头虚心,力求在“大传统”中获得滋养。准确地说,是想在东西方不同的传统中探求相同的规律、彼此的契合点。我特别喜欢那句名言:“西来意即东土法。”于是深信:中国画,至少是中国工笔画,其精神意度、方式方法,在很大程度上是可以容纳两画的。当然,这里大体上是指晋唐画风。晋唐画风能达到雄浑雅健、造型饱满、高逸充盈、朴素自然这样高的水准,原因何在?除了才气、学养、心态,是不是原生的深刻的直觉感受起了重要作用呢?我在想,晋唐人所创立的艺术范式是从切身的感受中生发的,其间一定经历了反复观察、审视、理解和提炼的艰苦过程。明清以降和“文革”十年,这两个时期的工笔人物画都与晋唐无关,甚至都走向了反面。前者纤弱而萎靡,后者空洞而矫饰。我们有—个伟大的传统,却被轻弃;我们还有一个惰性的“传统”,却被继承。惰性的传统使我们把晋唐的传统简化为一个形式套路,一个抽去了内涵的外壳,这真荒谬。所以一定要回归,回到晋唐,继承优秀的传统。

《貂蝉拜月》

其实,我们对西画传统的“借鉴”也是有惰性的。五花八门的“主义”,莫名其妙的“观念”,都被“拿来”;“现代性”还未完成,又“后现代”地“解构”了。只做表面文章,不管实质问题,这不正是惰性的表现吗?所以,我觉得与其接受那些大而无当的观念,不如借鉴些具体方法解决问题。西画的观察、审视、理解和提炼,和晋唐传统并无二致,可对应、契合。很多的西画作品能更直观地给我们实践上的参照,这种实实在在的启悟益人神智。

而上述两者,单靠把玩套路或借鉴“主义”是意识不到的,相应的问题也解决不了,而有一个大传统的价值支撑则很容易在本质上把握,从而走上正途,至少不至堕入迷途。我意在表明,表面上是两个传统,本质上则是一个规律,这个规律恰恰就在相互碰撞、影响、融合中呈示清晰:要概括性而非概念化,要充实充分而非僵化。不囿于一个狭窄的视点,使眼光扩大;不拘于一个狭隘的观念,使思想自由;不溺于可悲的惰性,而勇于发现;不空谈花哨的“主义”,而脚踏实地。在比照中思考,在观察中发现,就能深入本质而导引实践,就会使工笔人物画开出新生面,获得新境界。

《舞之憩》

说到境界,自然想到工笔人物画的风格问题。工笔人物画要有境界,立意之外,绘画语言最为关键,语言不应被单纯看成一个技巧问题,它以画家的才情、格调、心智为支撑。琐碎、僵滞、纤弱、繁缛,这些“工笔病”统统被称为“匠气”,它们最终还是“人”的病。我以为,深情、高格需用心养,用心不深,下笔即俗。相反,养心为用,其格必高,格高就有境界,所画就不小气。工笔画的语言,我体会,上乘是平和、含蓄、不激不厉、不抛不露,它是中庸有度的,特要祛除琐碎,要有大的感觉,故要有主势,有整体的韵律;要有笔意,使之有生机,既要坚实,又要灵透。除此之外,其意境还应从人物造型本身生发,从造型中体现出一种引人人胜的韵致,通过眼睛揭示出人的精神本质。

《沧桑》

我的画,偏重于女性描绘,这其实很难,因为容易“俗”。原因是,这种题材,作者和读者都极易堕入一种思维定势:把女人当美人看。女人一变而为美人,其原有的丰富和自然健康的内涵就被弃置,代替的是矫饰和做作的外观,于是就千手雷同,千人一面,西施、王嫱长得一样,秦娥、赵姬了无区别,特别概念,也特别俗气。我很警惕,也一直规避这种取向。必须求异,要充分刻画,从外在形象到精神气质,体会其微妙之异。古人讲“摄生动质,凝神空照”,即从形到神完整地揭示出对象。而这种生、质、神、照,又绝非纯客观的描画,更多的则是主观的赋予,这并不矛盾。法国文学家法朗士说:“关于但丁,关于莎士比亚,我讲的是我自己。”就是说,他讲的但丁、莎士比亚是他自己观照下的但丁、莎士比亚。循此我也可以说,我笔下的对象是我内心世界的表达,我必须要赋予对象以我的思想、感情、格调,这才是我的画。比如,不管我所画对象多么不同,但她们一例都有一种高洁的气质、伤感的情绪,而我的人生体验里,总觉得这是最美的,或者说,在我的审美理想中,有一种情操上的取向,而我将其赋予她们。

《落英》局部

将这些想法写出来,目的在于给读者树一个箭垛,接受不同方向的批评,用以指导我将来的创作实践。下一步,我将要做的工作是将“衡中西以相融”继续深化,或可叫“权工写以相合”。我一直有一个愿望,工笔人物画不仅要大方,而且要大气,要味厚、力厚,浑然有势,我甚至想把古代壁画的一些效果引入,即尽可能地使工笔人物画的气象宏大起来。当然,这仅仅是些想法,接下来的问题是如何按照上述想法画出画来,把思路化为笔痕。

《入梦》

工笔人物画基础技法

白描人物画写生

(一)人物面部的描绘方法

如何用线描绘人物的面部,是学习白描人物画首先需要解决的问题。画人物面部,仅仅研究人物的面部及上面的五官是不够的,要从整个头部着眼。在描绘人物面部时,要注意五官和面部以及整个头部之间的有机联系,这样才能达到立体的效果。下面讲述人物面部五官和头部的描绘方法:

1.眼

眼睛是反映人物神情最重要的部分。眼睑有一定的厚度,描绘时要表现出包着眼球的感觉。在画上眼睑时,应考虑到其本身的厚度和眼睫毛的因素,以及它通常处于背光状态,所以用线可适当粗重一些;下眼睑较薄,折光也较柔和,睫毛稀而短,用线要虚;下眼睑和黑眼珠的交接处,用线也要虚些,否则不利于表现眼珠的灵活性。描绘时要注意找出上、下眼睑的转折点,它关系到人物眼睛的特征和眼珠所看的方向。画侧面眼睛时,要注意上眼睑比下眼睑突出。画眼珠时,线要细一些。眼珠看起来虽是黑的,但并不是纯黑一片:眼珠最黑处是瞳孔,可用焦墨画之;瞳孔外圈的虹膜略为浅些,要画出透明感。眼睛周围的用线因所绘对象年龄的不同而不同:年轻人用线要虚,可一带而过甚至不画;老年人可描绘得清楚些,但不能超过眼睛的用线强度。

《若云》

4.嘴

嘴是五官中活动最多的部位,和眼睛一样富于表情。嘴分上唇和下唇,两唇相闭形成口裂线。一般说来,嘴角和口裂线较实;上唇比下唇线感明确,可用粗

细线区别虚实;下唇可在中段用线,连接嘴两端的线可虚处理。从正侧面看嘴,人中转向上唇的转折不是锐角,而是略带圆形的钝角。下唇与下巴之间也一样。上唇两端内陷成窝。嘴愈紧闭,嘴角愈向外,则窝愈深。两唇之间的线是根据嘴的闭合程度决定线的粗细,线愈细愈显闭得紧,线愈粗反愈显得松弛。如果嘴张开处于活动状态,用线要虚些,有助于加强其动感。在描绘嘴的同时,需要注意它和周围结构的联系。人中和上唇密切相连,画人中不要把两根线都画实。可根据受光情况,画出一面,另一面一带而过。另外,还要注意下唇底面的描绘。可在下唇中部画出底面弧线,两端渐虚。下唇和底面线的距离要根据人面部的仰俯透视决定,愈仰距离愈大,愈俯就愈小。画好嘴周围的各种结构关系,有助于表现嘴的立体感。另外,画嘴用线要比鼻子用线细一些,这样可以保持鼻子和嘴的空间关系。

《心语》

5.耳

画耳朵首先要找准位置,尤其是它和眼角的距离。随着人物头部的俯仰,耳朵的高低会起变化。耳朵的线感是较明确的,最突出的部分是耳屏和耳轮。画耳屏线要实,以拉开和耳洞的空间。画耳轮两侧线时,除内侧上端较重外,其余部分可虚些。耳朵转折最方的部分是耳轮,耳垂部分较圆。所以,画耳轮的内外线时要方一些,而以较圆的线画耳垂,方圆搭配,体现出刚柔相济的特点。另外,中国画虽然不着意去表现光,但光的影响是客观存在的。所以,在用线描绘时也应该考虑和利用光的因素,这样有助于对物象虚实和空间关系的表现。

《贵妃出浴》

学习工笔人物画,要重视写生练习,通过大量的写生对人物进行深入的研究,培养以线造型的表现能力,为工笔人物画的学习打下坚实的基础。白描人物写生由三个步骤组成,即观察研究、起稿、勾线

《朦》

工笔人物画面部着色,是着色中的重点。古代仕女面部的染法是:先用墨把发鬓、眉眼染好、染足后,再用色将两颊染出。由于清代以前还没有西洋红,所以用其他红色渲染,接着用淡肉色在鼻子的暗面和脖颈下稍加渲染,然后加薄粉罩,再用重粉加染额、鼻、颊部位,并用朱色画唇,这种方法即“三白法”。这种施重粉而少染明暗或者干脆不染明暗的技法,在唐代普遍使用,恰好表现出唐代妇女浓妆艳抹的习俗。周昉的《簪花仕女图》就是很好的例证。五代以后,仕女面部着色采用更细致的渲染方法,渲染的部位较多,如眼窝、鼻子的凹部、两颊、嘴角、耳边及颧骨各部位,然后再罩调有肉色的粉(这与唐代用粉不加肉色不同,但仍然和唐代一样施加“三白”,而且更浓),最后着嘴唇并醒线。这样着色使面部更具立体感。这种方法一直被沿用,从《韩熙载夜宴图》及以后的古代作品中便能明显看出。男性面部的画法是:以墨和赭石渲染面部结构,罩色时在赭石中少加一点白粉,不施重粉,面部效果比女性透明。无论是画女性还是男性,均可在绢背衬白粉。总之,人物面部的着色还是要以临本为依

画家陈哲源10幅国画作品参展2018北京文博会

陈哲源是第一次参加北京文博会。他表示,由文化和旅游部及北京市政府主办的文博会已成为知名的国际品牌。今次参展的艺术家们都是带着自己最优秀的作品前来,他也将最喜爱的作品《秋风隐逸》带到了展厅,展示国画魅力。他说,“这幅作品主要以中国传统山水画的笔墨,追求写意和气在阴阳五行在中国画创作中的运用。”此外,他还带来了几幅以泼墨为主加传统笔墨写意方法的作品。他认为,中国画创作的核心首先要进入气的状态,放松身心,将画中笔墨的神灵与人的神灵、天地的神灵打通。

《福尔摩斯先生》:孤独是每个人都害怕的,即使是大侦探也不例外

说到福尔摩斯,大家首先想到的就是他的好搭档华生,福尔摩斯的信条是一切都是可以解释的,而且福尔摩斯对于案件总是十分的理性,谨慎与细心,可能也正是因为福尔摩斯这样的性格,让他身边的人很难跟他成为朋友。但是幸运的是华生出现了。

华生可以算是福尔摩斯唯一的朋友,而当华生离开福尔摩斯之后,福尔摩斯剩下什么?只有孤独!孤独是每个人都害怕的,即使是福尔摩斯也不例外。但是福尔摩斯还是要一副清高的样子,因为他认为自己是不可战胜的。

但是就在他打算结束自己的侦探生涯时,因为一件案子,害死了一个无辜的人,让他失去了理性,失去了自信,福尔摩斯开始怀疑自己是不是真的明察秋毫,事无巨细。他开始一蹶不振,这个时候没有人来看望他,安慰他,只有华生站出来鼓励他,希望他可以振作,但是当华生走后,留下的只有孤独,福尔摩斯确确实实感到的孤独。

然后福尔摩斯也就带着这件案子的遗憾结束了自己的侦探生涯,他是不愿意的,因为他本可以做得更好。但是当福尔摩斯再次去想这件事情的时候,已经93岁了。

到了晚年,福尔摩斯开始靠着自己的回忆生活,可是自己却因为年老,对于以前的一些事情遗忘,让他再次意识到自己就是一个平凡人,离不开生老病死,这个时候他开始跟自己的管家的儿子交谈,他从管家儿子罗杰的身上找到了自己存在感,觉得自己有了某种依靠。

这种依靠直接在罗杰的有生命危险的时候,完全表现了出来,福尔摩斯坚持了这么久愧疚感、孤独感彻底爆发,他承认了自己很脆弱,不再像年轻的时候那样可以承受住各方各面的压力,现在的自己就是一个老人,需要温暖的老人而已。

上海杨树浦水厂的前世今生

1.

昨天,偶然看电视,才发现上海现在大变样了,特别是杨浦区的滨江路。该路段所在地,就是历史上大名鼎鼎的杨树浦水厂。

杨树浦水厂,因杨树浦而命名。浦,在上海人的字典中,就是河湾。想当年,杨树浦这里布满了高大茂盛的杨树,簇拥着河流蜿蜒而下,在这里汇入黄浦江。

杨树浦汇入黄浦江的地方,杨树浦港应运而生而兴起。现在丹东路轮渡站,仍在静静地守候着杨树浦的入河口,见证着杨树浦港昔日的荣耀。

再后来,一条连杨树浦港的宽阔的大马路被命名为杨树浦路。沿着杨树浦路向西,跨过苏州河上的外白渡桥,就是到上海的名利场——外滩。

2.

1840年代,随着《南京条约》和《五口通商章程》条约的签订,上海开埠了,并逐步成为万国大都会,冒险家的乐园。

城市迅速“膨胀”,人口的大量聚集,使得上海的饮水问题日益凸显。那时,上海居民无论是租界还是华界,基本生活用水都主要来自本地的河水,黄浦江与苏州河。居民要么要从挑水夫处购买从黄浦江和苏州河中取来的河水,要么就自行下河挑水。

黄浦江和苏州河都是自然水源,水中难免含有一定的泥沙杂质,很难确保水质。居民往往在买水之后,需要投入明矾搅拌,沉淀杂质后再饮用。而上海滩的一些鸦片烟馆、歌舞厅等高档场所,则主要依靠专门的水船从太湖运来更加清洁的湖水。

3.

1879年,英国商人麦克利·沃特看到上海的这个“水”商机,就向上海公共租界工部局提出建造自来水厂的建议,当年在伦敦成立了上海自来水公司筹备委员会,取得了在上海开办水厂的专营权,隔年正式组成“上海自来水股份有限公司”。

麦克利·沃特怀揣着融资,兴冲冲地到了上海后,却发现已经有人抢了自己先机。

原来,此前曾有4名英国商人,已经合伙在杨树浦开设了一家迷你供水公司。与其说这四个小伙子在中国建造了第一座自来水厂,还不如说他们弄的是一个小型水站。它没有敷设输水管道,只能用水车将过滤后的清水运送到用户家中,类似现在的桶装水配送。

因成本过高,水价昂贵,业务惨淡,无以为继,这四个小伙子不得不将全部土地设备出售给了麦克利·沃特。

以现在的眼光看,这四个年轻人,就是放在互联网经济的今天,也绝对是天才的商人。

4.

1881年8月,麦克利·沃特在“拿下”英国同胞的这块土地后,英商上海自来水公司开始在原来厂址(今杨树浦路830号)的基础上大兴土木,安装机器,建造水塔,敷设输水管线。工部局雇佣英籍工程师哈特负责设计,上海耶松船厂承包施工,水厂的主要设备及管道材料由英国制造,然后运抵上海安装调试。

1883年8月1日,历时两年如火如荼的建设,杨树浦水厂终于全面竣工。开工投产当天,公司特地请来时任北洋通商务大臣的李鸿章参加典礼,由他动手,打开了引入黄浦江水的闸门。

从此杨树浦水厂的机器开始轰鸣,标志着中国第一座现代化水厂正式建成,并一跃成为当时远东地区最大的现代化水厂。

5.

需要指出的是,英商杨树浦水厂开始建设时,就铁了心看人下菜。水厂的出水管,主要是向西敷设,也就是对英、法两租界供水,因为当初英商建造杨树浦水厂主要是为外侨服务的。

英商杨树浦水厂可向远在20多公里外的西郊高尔夫球场和别墅排设供水管道,可是与水厂近在咫尺的茅家塘世代居住的水厂工人却用不上自来水。直到上海解放前,全市棚户简屋100多万人口饮用的还是附近河浜土井里的水。帝国主义的罪恶和可恶,可见一斑。

有趣的是,一方面英商不屑于给华人供水,另一方面,华人在对于自来水还是不肯接受,达到可笑愚昧的程度。华人普遍认为“自来水有毒”,以致一些市民乃至官员都不敢饮用自来水。

为此,英商上海自来水公司煞费苦心,在街道消防栓上随机采集水样,请上海最严苛的医疗所进行化验,取得了上海第一份自来水水质化验报告。

化验证明,自来水“稍微有点甜,极度清洁,并适宜于生活和制造用途”。英商上海自来水公司据此刊登广告,大肆宣传,希望解除人们的顾虑。

现在牛逼的上海人,想不到以前也是如此的愚昧无知啊!

6.

出于战略转型,上海市借势打造出黄浦江两岸核心区45公里的公共空间贯通工程,把沿黄浦江一带的所有工厂,都移出市区。杨浦区是上海有名的工业区聚集区,在这次“工程”中,出力最大,牺牲最大,贡献最大。

杨浦区的滨江岸线转型工作,让杨浦滨江逐渐从以工厂仓库为主的生产岸线转型为以公园绿地为主的生活岸线、生态岸线、景观岸线,昔日的工业锈带变成了生活秀带,为现在老年的上海增添了一丝活力。

为了适应新形势,杨树浦水厂不得不“转型”。成果有两个一,一是在老厂房的基础上搞了个上海自来水科技馆,一是把沿江地段打通,融进了45公里的浦江公共空间。

当你走出浦西拥挤昏暗的巷道,来到浦江两岸的时候,你会豁然开朗,惊讶这里的宽阔和整洁,虽然谈不上繁华,但你一定会明白上海的美丽所在。

(完)

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数说北京大兴国际机场之“最”

中新社北京6月30日电 经过四年多的建设,截至6月30日,北京大兴国际机场的主要工程项目均如期顺利竣工。这座大型国际枢纽机场创造着多项世界之最。

世界规模最大的单体机场航站楼

北京大兴国际机场是世界规模最大的单体机场航站楼,也是世界施工技术难度最高的航站楼。

航站楼内景。 中新社记者 赵隽 摄

航站楼建筑面积约140万平方米,体量相当于首都国际机场1号、2号、3号航站楼加起来的总和,是世界最大规模的单体航站楼。

航站楼于2016年3月开工,经过40个月的建设竣工。在航站楼结构施工的关键期,工人们每个月浇筑的混凝土能建造出25栋18层高的大楼,10个月绑扎的钢筋基本可建造2艘辽宁舰。

世界最大机场钢屋盖

航站楼核心区的屋面网架为不规则的自由曲面结构,重量超过3万吨,是大半个“鸟巢”钢结构的重量;投影面积达18万平方米的屋面钢结构是世界最大机场钢屋盖,相当于25个标准足球场大小;使用钢管数量达6.4万根之多,总长度将近500公里,可以环绕北京五环路5圈。

航站楼内景。 中新社记者 赵隽 摄

屋面以8根C型柱为主要支撑,C型柱如同花朵一般,从屋顶自然延伸到地面。白天,阳光从天窗中倾泻而下,给人以开敞、通透、流动之感,令航站楼内基本可以做到不开灯。

世界首个“双进双出”航站楼

北京大兴国际航站楼是世界首个“双进双出”的航站楼,采用中央放射的五指廊构型。这种构型空侧延展面大,在拥有更多近机位的同时,做到旅客安检后从航站楼中心到最远端登机口约600米,步行时间约8分钟;采用创新式设计,进港行李平均运送距离为550米,首件进港行李可在13分钟内到达,避免旅客长时间等待。此外,每层车道边衔接航站楼不同的功能分区,有效保障不同类型的旅客快捷出港。

航站楼内景。 中新社记者 赵隽 摄

五条指廊尽头均设置露天“空中花园”,根据中国传统文化意象设计建造,供旅客在候机、转机时休息放松。

全球首座高铁下穿的航站楼

在航站楼下方,高铁、城际铁路等多种轨道交通南北穿越航站楼,特别是高铁通过航站楼下方时,设计最高时速可达250公里。北京大兴国际机场是全球首座高铁地下穿行的机场航站楼。

为解决高铁地下穿行带来的震动难题,建设单位安装了1152套隔震支座,无论是体量还是单个支座的吨位均创下中国之最。

大兴机场还首次将高速、轨道交通、公路、地下综合管廊等在100米宽、近8公里长的空间内集中布置,打造综合交通走廊,节约建设用地近600亩。

空管指挥将达世界先进水平

在机场飞行区内,被誉为“凤凰之眼”的西塔台,担负航班起降、地面滑行等空管指挥重任。

据介绍,北京大兴国际机场将建成全球规模最大的空管自动化系统,首次引入进离港排序功能,对进港和离港航班自动排序,减少飞机盘旋和跑道等待,合理调配空域和机场资源,进一步提升运行效率。

保洁员在机场航站楼内进行清洁。 中新社记者 赵隽 摄

在北京市顺义区李桥镇,中国最大的终端管制中心将于今年8月投入运行,新终端区内包含3个民用机场,分别为北京首都国际机场、北京大兴国际机场、天津滨海国际机场。到2020年秋夏航季,这里平均一天将指挥2900架次左右的飞机,成为京津冀地区民航运输的“最强大脑”。

此外,记者了解到,北京大兴国际机场确保场内通用车辆清洁能源车使用率100%、雨水收集率100%、雨污分流100%、污水处理率100%;针对行动不便、听障、视障等人群打造无障碍设施样板,满足2022年冬残奥会需求等。

北京大兴国际机场计划今年9月30日前通航。届时,将和北京首都国际机场构成“一市两场”航空双枢纽;这两个航空枢纽与天津滨海国际机场、河北石家庄正定机场构成“三地四场”京津冀机场群。(完)